□ 王建平

（接第10期）

（二）西南地区岩画

主要分布在西藏、青海、云南、广西、贵州、四川、重庆，内容以人物的活动为主，特别是宗教活动为其主要的表现内容。作品技法则以红色涂绘为主。

西藏自治区岩画

在雅鲁藏布江和喜马拉雅山的孕育催生下，西藏成为我国岩画遗存富集区。从1985年发现至今，在所属的7个地市的18个县区共发现了63处岩画遗址，占全国1228处总量的5.13%。其中有11处公布为省级文物保护单位，有2处公布为县级文物保护单位，其余的50处（占发现总量的79.36%）尚未公布为文物保护单位。

西藏在距今7500年前就有人类活动，在藏北发现多处粗石器工具。尤其是吐蕃人的文化活动，给这里的文化积淀产生了巨大影响力。岩画更具明显的西南岩画风格，而且彩绘与凿刻型岩画常常是同处一壁。彩绘岩画的内容庞杂、样式繁多；凿刻岩画手法简洁、艺术表现力极强。内容以人物生产生活、狩猎、动物、祭祀与宗教、舞蹈和天体崇拜为主。

东嘎休吧山摩崖造像及岩画位于西藏自治区拉萨市城关区，采用彩绘造像，内容为佛陀、度母等像以及骑马持剑者、太阳、佛塔及动物画像等。另一部分为阴线刻法，共计17尊造像，有莲花生、绿度母、四壁观音、佛陀、强巴佛、宗喀巴大师等像。

孜孜荣村岩画点位于西藏自治区拉萨市墨竹工卡县境内。内容以动物为主，有鹿、马以及雍仲符号、六字真言、佛塔等；制作方法均为敲凿，凿点密集，凿痕较深；表现形式为粗线条轮廓式。

东折（又称塔龙嘎姆）岩画点位于西藏自治区那曲地区申扎县的扎龙嘎布山东北麓的洞穴内，海拔4706米。内容有鸟、人物、狩猎场、牛、鹿（藏羚羊）等。

买巴岩画位于西藏自治区那曲地区申扎县乃那龙沟和吉龙沟内的5处洞穴内，海拔4736米。岩画时代为吐蕃部落时期。所有岩画均用红色颜料绘制，岩画内容有动物、人物、自然物（日、月等）、符号（苯教、佛教内容）和藏文字母、狩猎、畜牧、祭祀等。1996年4月买巴洞穴岩画被自治区人民政府公布为自治区级文物保护单位。

军雄岩画位于西藏自治区那曲地区索县的军雄日山脚米玛格坡地上，海拔4167米，分布面积约10平方米。岩画采用阴线磨刻法，内容为网格线状，类似棋盘；西侧岩画为不明动物，类似大鹏鸟。

其多山岩画位于西藏自治区那曲地区班戈县境内的其多山南麓，海拔4737米，分布面积约4500平方米。岩画分布在东、西相距270米的三处洞穴内。岩画用红色颜料绘于洞内及洞口两侧，图像有重叠现象，内容多表现狩猎活动，单个图像有牦牛、鹿、豹、马、鹰等动物类和骑马人物及日、月、树等自然物或符号。其他岩画分别用、红、黑两色涂绘在洞穴壁上，红色岩画有涂绘在黑色岩画之上的现象，黑色岩画较少，内容有动物、藏文字母等，红色岩画色彩较鲜艳，内容有鸟、藏文字母，几何图形，骑者牵马等。该文物点1996年4月16日由自治区人民政府公布为自治区级文物保护单位。

曲噶尔羌岩画点位于阿里地区日土县，岩画发现地处在近东西向的宽谷北侧山脚下，属于洞穴彩绘岩画。绘有相连或单独的圆圈形符号、舞者、飞禽、植物、麦穗、太阳，图像清晰可辨。其年代属吐蕃王朝以前的早期金属时期。1996年4月公布为自治区级文保单位。

塔康巴岩画点位于阿里地区日土县，岩画发现地为一条近东西向的山谷。露天岩壁岩刻画。以人物形象为主，有狩猎者、牧人、武士、行走者、舞者极可能是巫师人物形象、人兽一体的神灵形象。羚羊、鹿、马、牦牛、驴等动物形象，其中牦牛、羊出现频率较高。该岩画面还有数十个人排队背着包袱步行的画面。其年代属吐蕃王朝以前的早期金属时期。该岩画1996年4月公布为自治区级文保单位。

日姆栋岩画点位于阿里地区日土县境内，“日姆栋”为藏语“鬼神之画”的意思。除了刻有晚期画的佛塔和藏文“六字真言”等打破了原有的晚期岩画画面外，其他岩画均用岩画敲琢法、凿刻法制作完成。内容以动物为主，其中动物种类以牦牛、羊、鹿、豹、骆驼、鹰、马、狗等为多，人物有猎人、舞者、牧者及骑者等，另有日、月、植物等自然物。此外有部分意义不明的图案或符号。画面内容多为狩猎、放牧、动物群。鹿、豹等动物图像具有较强的装饰性。其年代属吐蕃王朝以前的早期金属时期。该文物点1996年4月公布为自治区级文保单位。

吉仲岩画位于阿里地区革吉县境内。发现有20幅大小不一的岩画图案，用敲琢和磨刻两种技法在体积较大的褐色硅质岩石块上刻画。图像主要有马、牦牛、羊、狗等动物和骑马或徒步的狩猎者、放牧者等人物，另外还发现太阳、月亮等符号，内容主要表现狩猎、放牧生活等。其年代属吐蕃王朝前的早期金属时期。

本内容转自：《中国岩画（中英文）》期刊2016第3期（总第3期）

（作者系文博研究馆员，城市规划设计工程师；中国岩画学会创会会长、总工程师、终身名誉会长；国际岩画组织联合会执行委员；《中国岩画》期刊总编；内蒙古文物学会高级顾问、内蒙古河套文化研究会终身名誉会长）