□ 额日登图
在推进国家治理现代化与增强文化自信的时代背景下，重大节庆活动早已超越单纯的庆祝意义，成为凝聚民族共识、塑造国家形象、传递文化力量的重要载体。内蒙古自治区成立七十周年庆典，便在青山环抱、青草铺展的北疆大地上，书写了一段以文艺实践串联文化认同与治理创新的生动篇章。本文以呼和浩特市相关院团承担的庆典表演方阵复排为切入点，剖析这场文化工程背后的集体协作机制、艺术创作巧思，探寻其在铸牢中华民族共同体意识、探索边疆柔性治理中的独特价值。
一、庆典筹备：一场兼具紧迫性与复杂性的文化挑战
作为展现内蒙古发展成就、传递民族情感的核心环节，庆典表演方阵复排自启动之初，便面临着多重考验，每一项挑战都考验着团队的统筹与创新能力。
从时间维度看，常规艺术创作往往需要数月甚至更久打磨，但此次复排需在5天内完成千人团队组建、节目编排、后勤保障全流程工作。千人规模意味着人员筛选、分组训练、动作统一等环节容不得半点拖延，如何在极短时间内让来自不同单位、不同领域的参与者形成默契，成为首要难题。
从组织维度讲，这场复排涉及政府部门、艺术院团、基层单位等多元主体。政府需统筹政策导向与资源调配，艺术院团要负责专业编排与技术指导，基层单位则需配合人员输送与协调，多方力量如何快速打破壁垒、建立高效协同机制，直接影响复排进度与质量。
更关键的是文化维度的融合难题：既要充分展现北疆游牧文化的独特风情，让马、哈达、顶碗等传统元素鲜活呈现，又要契合国家话语体系，将地域故事与民族复兴、民族团结的时代主题紧密结合。同时，演出场地选在青山脚下、青草漫野之处，自然景观虽为表演增添了原生态的美感，却也对舞台设计、光线适配、音响传播提出了特殊要求——如何让人文表演与“山—草—人”的自然共生场景和谐相融，成为创作团队必须破解的课题。
此外，在全球化与城市化的冲击下，北疆传统民俗、文化符号面临传承断层的风险。这场庆典表演也因此被赋予了文化保护与创新的使命：如何通过艺术转化，让古老的文化元素在现代舞台上焕发新生，让年轻一代既能感受到传统的厚重，又能找到与当下生活的情感联结，这既是挑战，也是文化传承的重要机遇。
二、集体协作：行政统筹与情感凝聚的双向发力
面对重重挑战，复排团队构建起“政府主导+情感凝聚”的双轮驱动模式，让千人团队在短时间内形成强大合力，也让文化认同在协作中自然生长。
在行政统筹层面，呼和浩特市委、市政府搭建了三级联动体系，为复排提供坚实保障。政策层面，明确将“文化传承”与“民族团结”作为核心导向，确保创作不偏离铸牢中华民族共同体意识的主线；资源层面，快速调配资金、协调排练场地、统筹餐饮住宿，解决千名员工的后顾之忧；执行层面，建立“总导演—分团队—演员”的垂直管理架构，总导演负责整体创意与节奏把控，分团队针对马舞、顶碗舞、哈达舞等不同节目开展专项训练，演员则严格按照标准打磨动作，层层落实、高效推进。针对青山脚下的特殊场地，团队还专门组织技术人员勘察地形，调整舞台布局与灯光角度，确保表演效果与自然环境完美契合，真正实现了行政力量与艺术规律的有机统一。
而在情感凝聚层面，“同吃同住同训练”的集体生活，让演职人员超越了职业分工，形成了深厚的情感纽带。排练期间，有人因高强度训练扭伤脚踝，却仍坚持坐在场边记动作、喊节拍；遇到大风、降温等极端天气，没有一人中途退缩，大家互相整理服饰、提醒动作细节，在坚持中传递着温暖。青山的巍峨、青草的芬芳环绕着排练场，这种沉浸式的环境让演职人员更直观地感受到北疆文化的生命力——脚踏着柔软的草地，仿佛与这片土地的历史产生了共鸣；看着风中摇曳的青草，更深刻理解了游牧民族与自然共生的智慧。这种情感共鸣逐渐转化为集体荣誉感，让大家真切体会到各民族像石榴籽一样团结的意义，也让团队的凝聚力愈发强大。
三、艺术创新：北疆文化符号的现代转译与叙事重构
要让北疆文化在庆典舞台上打动人心，既需要保留传统符号的精髓，也需要用现代艺术语言重构叙事。复排团队通过符号选择、场景设计的创新，让北疆文化与国家叙事实现了深度融合。
在文化符号的选择上，团队精心构建了一套“有寓意、有联结”的符号矩阵。马舞中，骏马奔腾的姿态、套马杆的挥舞，搭配场地中自然生长的青草，既展现了游牧民族驰骋草原的豪情，也隐喻着边疆儿女守护祖国北疆的坚定决心；顶碗舞里，舞者头顶的龙纹瓷碗是中华传统文化的象征，发间、裙摆点缀的青草编织装饰，则呼应着北疆的自然特色，一“文”一“自然”的结合，传递出中华民族多元文化共生共荣的内涵；哈达舞中，洁白的哈达随风飘扬，搭配悠扬的长调与演员头戴的青草花环，哈达象征着各民族间的美好祝福，长调承载着北疆的文化记忆，青草则代表着生机与团结，三者共同营造出“民族团结一家亲”的温馨氛围。这些符号不再是孤立的元素，而是与国家话语、民族情感紧密相连，让观众在欣赏舞蹈之美的同时，能读懂背后的文化深意。
在叙事结构上，团队打破了传统线性叙事的局限，采用“蒙太奇式”的场景切换，构建出兼具历史纵深感与现实感染力的文化空间。表演开篇，晨光洒在青山与青草之上，舞者以轻柔的动作模拟草原日出的宁静，仿佛将观众带入北疆的清晨；紧接着，马舞登场，千名男演员步伐整齐，宛如马群奔腾踏过草原，青草在舞步下“起伏”，瞬间将氛围推向激昂，展现北疆儿女守护边疆的豪情；最后，哈达舞压轴，千条哈达同时展开，演员们手捧哈达走向舞台中央，伴随着“祖国万岁万岁万万岁”的深情呼喊，将对祖国的祝福、对民族团结的期盼推向高潮。整个表演以“青山—青草”为天然背景，场景从宁静到激昂再到温馨，既串联起北疆的历史、现在与未来，也让“中华民族多元一体”的理念通过艺术形式变得可感、可触。
作为庆典的开场节目，《美丽的草原我们的家》便是这场艺术创新的集中体现。千名演员分为马舞、顶碗舞、哈达舞三个方阵依次登场，马舞的气势、顶碗舞的优雅、哈达舞的庄重形成鲜明对比又和谐统一。当马舞演员迈着铿锵的步伐起舞时，仿佛能听到马蹄踏过草原的声音；当顶碗舞演员顶着瓷碗旋转时，龙纹在灯光下闪耀，尽显中华文化的厚重；当哈达舞演员集体献上哈达时，洁白的哈达与绿色的青草相映成趣，成为民族团结最美的写照。这个节目不仅迅速点燃了庆典的氛围，更让观众在短短几分钟内，感受到了北疆文化的魅力与各民族团结的力量。
四、实践价值：从文艺表演到边疆治理的范式突破
这场庆典文艺实践，早已超越了“表演”本身，成为推动文化认同、探索边疆柔性治理的重要探索，为铸牢中华民族共同体意识提供了可借鉴的实践经验。
从文化认同层面看，它让北疆文化从抽象的概念，变成了可感知、可参与的集体记忆。以往，提到北疆文化，很多人想到的是零散的民俗、符号；而这场表演通过艺术加工，将青山、青草、马、哈达等元素整合起来，构建出一个完整的“北疆文化图景”。观众坐在青山脚下，看着舞台上的表演与周围的自然景观融为一体，仿佛自己也成为了这幅图景的一部分——看到马舞，会想起边疆战士的坚守；看到顶碗舞，会感叹中华文化的多样；看到哈达舞，会感受到各民族间的温暖。这种“沉浸式”的体验，让“中华民族多元一体”不再是一句口号，而是转化为观众内心真切的认知与情感，推动文化认同向民族团结意识深度转化。
从边疆治理层面看，这场实践证明了文化艺术是边疆柔性治理的有效工具。与传统的行政治理方式不同，文化艺术以“润物细无声”的方式凝聚人心——它没有生硬地宣讲道理，而是通过舞蹈、音乐等艺术形式，让各民族群众在情感共鸣中形成共识。青山作为内蒙古的地理符号、文化符号，通过文艺表演被纳入国家叙事体系，既增强了内蒙古各族群众的文化自信，也让内地观众更了解北疆、热爱北疆，从而拉近了边疆与内地的情感距离。同时，表演中传递的民族团结理念，也为边疆治理提供了精神支撑——当各族群众都能从文化中感受到“我们是一家人”，边疆的稳定与发展便有了更坚实的群众基础。
五、结语：文化实践的时代使命与未来方向
内蒙古自治区成立七十周年庆典表演方阵的复排实践，本质上是一场“以文化促团结、以艺术助治理”的创新实验。它证明了集体协作是重大文化工程的关键支撑，也展现了文化符号、空间场景在传递国家叙事、凝聚民族情感中的独特价值。在新时代背景下，这场实践为边疆民族地区的文化发展与治理创新提供了重要启示：文化艺术不仅是“锦上添花”的装饰，更能成为“铸魂聚力”的利器。
未来，我们还需进一步探索文化工程、空间叙事与社会治理的深度融合——比如，将庆典中的文化创新经验延伸到日常文化活动中，让马舞、顶碗舞等传统舞蹈走进校园、社区，持续培育青少年的文化认同；再比如，依托青山、草原等自然景观，打造更多“自然+文化”的沉浸式表演，让北疆文化成为吸引游客、推动文旅融合的重要力量。唯有如此，才能让文化艺术在铸牢中华民族共同体意识、推动边疆高质量发展中发挥更大作用，让北疆大地的文化之花越开越艳，让各民族群众在文化的滋养中更紧密地团结在一起，共同书写祖国北疆繁荣稳定的新篇章。
（作者系呼和浩特市歌剧舞剧院有限公司编导、中国舞蹈家协会会员、内蒙古舞蹈家协会理事、呼和浩特市舞蹈家协会秘书长）